Πέντε συν μια τύψεις για τον οργασμό…


Γράφει ο Αντώνης Αντωνάκος

Stalin_468

Η γνήσια φιλελεύθερη πολεμική ασχολείται μ’ έναν και μόνο άνθρωπο, με αγάπη τόση όση νιώθει ένας κανίβαλος όταν κομματιάζει ένα βρέφος για να το φάει.

2
Ο αληθινός κουμουνιστής είναι ένας κυνικός αναρχικός.

3
Ο μικροαστός αναρχικός δέχεται τον ταξικό αγώνα και την αμφισβήτηση της ιδιοκτησίας θεωρητικά αλλά δεν μπορεί να δεχτεί τις πρακτικές πολιτικές τους συνέπειες.

4
Ο συνδικαλισμός είναι από τη φύση του ρεφορμιστικός. Οι επαγγελματικές σέχτες ήταν πάντα ο καρκίνος των κινημάτων. Ο θεμέλιος λίθος της σοσιαλδημοκρατίας που παραπαίει ανάμεσα στην υποκρισία και τη βαρβαρότητα.

5
Σε μια μη-καπιταλιστική κοινωνία, δηλαδή σε μια κοινωνία που δε στηρίζεται ολοκληρωτικά στο κέρδος και στη διαφύλαξη των κεκτημένων όσων κατέχουν τον πλούτο, η παράβαση και η παραβίαση των ορίων θα αποτελούσε την πυρηνική της λειτουργία, το γόνιμο πεδίο των αναγεννήσεών της.

6
Ούτε ικεσίες, ούτε νύχτες απελπισίας δίχως τέλος. Μόνο γέλιο. Το γέλιο του νικητή που είναι ο θρίαμβος του ανθρώπου πάνω στην ίδια του την ανικανότητα να φτάσει στον υπέρτατο στόχο του.

_________________________________________________________

Από:https://dromos.wordpress.com/2017/08/30/%CF%80%CE%AD%CE%BD%CF%84%CE%B5-%CF%83%CF%85%CE%BD-%CE%BC%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CF%8D%CF%88%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%BF%CF%81%CE%B3%CE%B1%CF%83%CE%BC%CF%8C/

Advertisements

Ο Τζόζεφ Μίτσελ και τα “φρικιά” της Νέας Υόρκης…


Η πόλη μέσα από το «φρικιό» που ανέδειξε τη μοναδικότητα των ανθρώπων της

mitchell2

Μετάφραση-επιμέλεια: Αλέξανδρος Στεργιόπουλος

O άνθρωπος που ανέδειξε όσο κανείς το περιθώριο της Νέας Υόρκης. Ο άνθρωπος που έδειξε το αληθινό της πρόσωπο. Που λάτρεψε κάθε εκκεντρικό αυτής της πόλης. Ο λόγος για τον Joseph Mitchell.

Το πορτρέτο του από τον Robert S. Boynton του “The Nation” σε μετάφραση και επιμέλεια από τον Αλέξανδρο Στεργιόπουλο για ToPeriodiko.GR :


“Θες να γίνεις συγγραφέας και δεν ξέρεις ποιος είναι ο Τζόζεφ Μίτσελ;”


Τον χειμώνα του 1988 έφτασα στη Νέα Υόρκη περισσότερο με ενθουσιασμό παρά με λογική -δίχως δημοσιογραφική εμπειρία- ελπίζοντας να γίνω συγγραφέας. Αν και ασκούμενος στο “The Nation” αναζητούσα ανθρώπους που θα μπορούσα να προβάλω. Τέτοιος χαρακτήρας ήταν αυτός που έμενε στο επάνω διαμέρισμα από μένα. Αυτοδίδακτος.

Όταν το είπα σε φίλο μου, μου είπε ότι αυτό μοιάζει με τα κείμενα του Τζο Μίτσελ για τον Τζο Γκουλντ. Το κενό βλέμμα μου πρόδωσε την άγνοιά μου και για τους δύο. “Θες να γίνεις συγγραφέας και δεν ξέρεις ποιος είναι ο Τζόζεφ Μίτσελ;” μου είπε με περιφρόνηση ο φίλος μου. Είχα εξευτελιστεί. Κάνοντας έρευνα, ανακάλυψα ότι το τελευταίο δημοσιευμένο κείμενο του Μίτσελ “Το μυστικό του Τζο Γκουλντ” –αφορούσε σε έναν εκκεντρικό κάτοικο του Γκ. Βίλατζ, γνωστό ως “Καθηγητή Σίγκουλ”, ο οποίος ισχυριζόταν ότι είχε γράψει το μεγαλύτερο βιβλίο -είχε εμφανιστεί στο “The New Yorker” το 1964. Ένα χρόνο αφότου γεννήθηκα. Δεν υπήρχαν χαρτόδετες εκδόσεις των τεσσάρων συλλογών του και οι σκληρόδετες είχαν εξαντληθεί. Συνέπεια ήταν η αύξηση της τιμής στα αντίτυπα που βρίσκονταν στα μεταχειρισμένα βιβλιοπωλεία. Εάν έβρισκες φυσικά. Βρήκα και μια φωτογραφία του Μίτσελ. […] Δεν είχε περάσει πολύ καιρός που τον εντόπισα να περπατά στην 5η λεωφόρο φορώντας το σε τρία κομμάτια χαρακτηριστικό του κοστούμι, τα καλογυαλισμένα παπούτσια του και το μαλακό του καπέλο. Δεν είχα διαβάσει ακόμη τίποτα απ’ αυτόν. Τουλάχιστον γνώριζα ποιος ήταν.

Συνέχεια

Ζήτω η ιδιωτική πρωτοβουλία! …


Γράφει ο mitsos175.

«Τον δρόμο της ανάκρισης παίρνει η υπόθεση της υπερκοστολόγησης των σηράγγων της «Εγνατίας Οδού» στη Δυτική Μακεδονία, ύστερα από τις βαρύτατες διώξεις που παρήγγειλε ο εισαγγελέας Διαφθοράς Θεσσαλονίκης, Αχιλλέας Ζήσης, σε βάρος πρώην διοικήσεων της «Εγνατίας Οδού ΑΕ» αλλά και εκπροσώπων της αναδόχου εταιρείας (Αττικατ)…
Στο «κάδρο» του εισαγγελέα βρίσκονται πάνω από 20 πρόσωπα, ενώ η ζημιά που φέρεται να υπέστη το ελληνικό Δημόσιο υπερβαίνει τα 32 εκατ. ευρώ. Οι διώξεις αφορούν -κατά περίπτωση- επτά κακουργήματα, κάποια από τα οποία είναι με τις επιβαρυντικές διατάξεις του νόμου περί καταχραστών και επισύρουν ποινές ισόβιας κάθειρξης. Ειδικότερα, πρόκειται για τις πράξεις της ψευδούς βεβαίωσης και της απάτης εις βάρος του Δημοσίου, της ηθικής αυτουργίας στις δύο προηγούμενες πράξεις, της απάτης εις βάρος των οικονομικών συμφερόντων της Ευρωπαϊκής Ένωσης, της ηθικής αυτουργίας στην συγκεκριμένη πράξη και της απιστίας… Η έρευνα για την υπόθεση ξεκίνησε, όταν προηγούμενη διοίκηση της «Εγνατίας οδού ΑΕ» κατέθεσε μηνυτήρια αναφορά στον εισαγγελέα Διαφθοράς, καταγγέλλοντας υπερκοστολογήσεις στις σήραγγες της περιοχής «Αρκούδα». Σύμφωνα με την αναφορά, οι επίμαχες σήραγγες προϋπολογίστηκαν και κατασκευάστηκαν ως συγκεκριμένης κατηγορίας, αλλά πληρώθηκαν ως άλλης κατηγορίας, σημαντικά ακριβότερης». Πηγή: ΑΠΕ

Μα γίνονται τέτοια πράγματα; Λαμογίες από ιδιώτες εις βάρος του Δημοσίου; Σύμφωνα με το Νεοφιλελευθερισμό μόνο οι «τεμπέληδες του δημοσίου» ζουν εις βάρος του ιδιωτικού τομέα. Τι μαθαίνει κανείς…

Βέβαια το αστείο είναι άλλο. Υπάρχουν φήμες ότι πολλοί από τα εμπλεκόμενα πρόσωπα έχουν απασχολήσει ξανά τις αρχές παλαιότερα για οικονομικά αδικήματα (φοροδιαφυγή κα). Αν είναι αλήθεια, θα πρέπει να μας εξηγήσουν κάποιοι, γιατί τέτοιοι μάγκες εξακολουθούν να παίρνουν δουλειές. Βλέπεις, για να πάρεις το βασικό μισθό από το δημόσιο ως υπάλληλος, πρέπει να έχεις ένα σωρό χαρτιά, που να αποδεικνύουν τα τυπικά προσόντα και την εντιμότητά σου, ενώ για μπίζνες εκατομμύριων τα πράγματα είναι πιο λάσκα απ’ ότι φαίνεται.

Και μπορεί ορισμένοι να πουν πως «για να διοριστείς στο Δημόσιο θέλεις μέσον», αλλά όταν είναι να πάρεις δουλειά με απείρως περισσότερα χρήματα εκεί υπάρχει αξιοκρατία; Να το πιστέψω; Πιο καλά να πιστέψω ότι υπάρχει Άγιος Βασίλης, ο οποίος μας φέρνει τα δώρα την Πρωτοχρονιά.

Ας ζητωκραυγάσουμε τώρα όλοι μαζί: Ζήτω η ιδιωτική προβατοβουλία! Γιατί οι ιδιώτες δεν παίρνουν δουλειές από το Δημόσιο για να βγάλουν κέρδος. Όχι! Το κάνουν για να… αγιάσουν! Ούτε παρανομούν, ούτε εκμεταλλεύονται εργάτες, ούτε βάζουν «καπέλο», ούτε φτιάχνουν κακοτεχνίες, τίποτα! Είναι όλα τόσο ρόδινα, τόσο ειδυλλιακά στον Καπιταλισμό:

Πολυεθνικές κάνουν επενδύσεις, οι πλουτοκράτες φέρνουν ανάπτυξη, ενώ στον ουρανό πετάνε… γαϊδούρια, και πλούσιοι, όταν πάνε να επισκεφτούν τους λογαριασμούς τους σε κάποιο φορολογικό παράδεισο.

Αυτές οι απάτες και οι ζημιές είναι μεμονωμένες περιπτώσεις θα πουν μερικοί. Είναι. Θα ήταν άδικο να τους πάρει όλους η μπάλα. Όμως να το θυμούνται αυτό (κυρίως στα ΜΜΕ) όταν κατηγορούν τους δημοσίους υπαλλήλους ή άλλους εργαζόμενους, προκειμένου να υπερασπιστούν άδικες πολιτικές και απολύσεις. Γιατί το τσουβάλιασμα είναι φασισμός.

Πάντως περιμένω να δω τι θα κάνει η ανεξάρτητη δικαιοσύνη την οποία εμπιστεύομαι, όπως εμπιστεύομαι τη νεράιδα των δοντιών. Δεν υπάρχει νεράιδα των δοντιών; Δεν έπρεπε να μου το πείτε, κάτι έσπασε μέσα μου… Αυτούς όμως είμαι βέβαιος πως θα τους τιμωρήσει.

Όχι πολύ σκληρά δικαστές. Κακούργοι είναι, δεν είναι Αναρχικοί…


Aπό:http://tsak-giorgis.blogspot.gr/2017/08/blog-post_653.html

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ; Διευκρινίσεις για μια δημιουργική συζήτηση (του Γιώργου Οικονόμου)…


Το κειμενο του διδάκτωρ φιλοσοφίας Γιώργου Ν. Οικονόμου που δημοσιεύουμε, αποτελεί το 4ο στην σειρά μέρος ενός διαλόγου που έχει αναπτυχθεί μέσα από στην ιστοσελίδα του respublica.gr σχετικά με την δημοκρατία, τον επιτάφιο του Θουκιδίδη και την σύγχρονη προοπτική της. Ο διάλογος αυτός άνοιξε αρχικά με αφορμή την μετάφραση που έγινε από εμάς ενός άρθρου του Ουμπέρτο Έκο στην ιταλική εφημερίδα ‘La Repubblica’.

—————————————————————————————/ /——————————————————————————

Η απάντηση του Αθανασίου Γεωργιλά (Α.Γ.) στο κείμενό μου «Το συμβάν της δημοκρατίας, η αξία του Περικλή και το ατόπημα του Umberto Eco», που αναφερόταν στο προβληματικό κείμενο του Eco, παρακάμπτει τα επιχειρήματά μου που υπάρχουν σε αυτό και τα οποία ανασκευάζουν τις κακόπιστες και επιπόλαιες απόψεις του Eco και δεν λέει τίποτε απολύτως γι’ αυτά. Από την άλλη, ο Α.Γ. χρησιμοποιώντας ένα απαράδεκτο ύφος, μου αποδίδει πράγματα που δεν έγραψα και που δεν πιστεύω, κακοποιεί μέρος του κειμένου μου και μετατοπίζει αυθαιρέτως τη συζήτηση σε ζητήματα που δεν υπήρχαν στο κείμενό μου ούτε είχα την πρόθεση και τον χώρο να ανακινήσω σε αυτό. Ενώ, δηλαδή, η συζήτηση ήταν για τον Eco και τις διαστρεβλώσεις που αυτός επέφερε στον Επιτάφιο, στον Περικλή και στην αθηναϊκή δημοκρατία, ο Α.Γ. την μετατρέπει σε πολεμική εναντίον μου. Πρόκειται για ακραία περίπτωση αυθαίρετης αλλαγής στη συζήτηση και στρεψοδικίας.

Πράγματι, το άρθρο του Α.Γ. κατακλύζεται από επιτιμητικές και επικριτικές εκφράσεις, από γενικούς αφορισμούς και υποτιμητικούς προσωπικούς χαρακτηρισμούς («θιασώτες της άμεσης δημοκρατίας», «η αναγωγή της δημοκρατίας σε αφηρημένο μέγεθος», «δεν αντιλαμβάνονται το αδιέξοδο», «η αποτυχία να σκεφτούμε πολιτικά τη δημοκρατία παρά μόνο ιδανικά»).1 Εννοείται ότι ο ίδιος είναι σίγουρος ότι κάνει τα αντίθετα από αυτά. Δεν μπορεί όμως με τους αφορισμούς, τους προσωπικούς υπαινιγμούς και τους γενικόλογους χαρακτηρισμούς να γίνει σοβαρή συζήτηση, διότι παρεκτρέπεται σε προσωπικές απαξιώσεις και αυτό ακριβώς είναι το πιο εύκολο πράγμα ή το άλλοθι για να μην επιχειρηματολογήσουμε. Δεν θα παρασυρθώ σε αυτές τις παραψυχολογικές και υβριστικές ατραπούς. Θα προσπαθήσω λοιπόν, μέσα σε αυτόν τον ορυμαγδό προσωπικών διαστρεβλώσεων και υποτιμήσεων εκ μέρους του Α.Γ., να διευκρινίσω τις απόψεις μου και να διορθώσω εσφαλμένες εντυπώσεις που δημιουργήθηκαν από την απάντησή του.

Συνέχεια

Ένας σκίουρος στο Ασκηταριό…


il trovatore

Οι περισσότεροι πιστεύουν ότι τα δέντρα στην πλατεία μας φυτεύτηκαν τυχαία.

Λάθος.

Θα ήθελα να είχα γνωρίσει τον άνθρωπο που τα φύτεψε αλλά μάλλον είναι αδύνατον. 

Αυτά τα δέντρα ζουν αιώνες και εμείς ούτε που προλαβαίνουμε να τα δούμε έστω ως έφηβους.

Οι Βαλανιδιές, οι αγριοκαστανιές, τα Τήλια, οι Κοκκυκιές  είναι μερικά από τα  δέντρα που κυριαρχούσαν στην χλωρίδα  της Κέρκυρας πριν την δενδροφύτευσή της από τους Ενετούς.

Έτσι, που λέτε,  οι διαβάτες περνάνε κάτω από τα δέντρα με τα δικά τους ιντερέσα.

Ουδείς σκέφτηκε να βάλει μια πινακίδα που να μιλάει για αυτά τα μνημειακά μας εκθέματα.

Οι αγριοκαστανιές, βεβαίως, Δεν ενδιαφέρονται για την μουσειακή και ιστορική τους αποκατάσταση.

 

Συνεχίζουν την δουλειά τους  παρά την κυριαρχία του εξημερωμένου ελαιώνα.

Οι Νύμφες ήταν θεότητες των τρεχούμενων νερών και των καταρρακτών μέχρι που αντικαταστάθηκαν από άλλες θεότητες της υπηρεσίας ύδρευσης και αποχέτευσης.

Ωστόσο και αυτές συνέχισαν την δουλειά τους αδιαφορώντας για τα εφήμερα.

Έτσι περνούσαν τα χρόνια και την χλιδή των «Κορφού μπαι νάιτ» και του «μου κρατούσες το χέρι στα λασπόνερα» ήρθε να αντικαταστήσει η φτήνια των πανηγυριών.

Πανηγύρια «σαρδέλας» με ψητά αρνιά

Πανηγύρια κρασιού με Τζάκ Ντάνιελς από γκαζοντενεκέ. 

Πανηγύρια παραδοσιακά με φουσκωμένα μπαλόνια, μαλλί της γριάς, προτηγανισμένες πατάτες,  φωτεινά σπαθιά , τραγούδια με έκο που δεν τελείωναν ποτέ και θλιμμένα πρόσωπα.

Φτήνια!

Οι Αγριοκαστανιές αδιαφορούν για τα εφήμερα γιατί ξέρουν.

Το ασκηταριό Νυμφών είναι ένα μοναστήρι καλά κρυμμένο μέσα σε δάση από βαλανιδιές , αγριοκαστανιές , κοκκυκιές και τρεχούμενα νερά.

Παλιά δεν μπορούσες να πάς εκεί παρά μόνο αν άνοιγες δρόμο μέσα στο δάσος.

Ποιος να το κάνει και γιατί;

Για να πιει νερό;

Γιατί; Τέλειωσε το ουίσκι του Κορφού μπαι νάιτ;

Η για να συναντήσει ανύπαρκτες θεότητες που έζησαν μόνο στα παραμύθια άλλων εποχών;

Εκεί λοιπόν στα βάθη του δάσους χθες το βράδυ έγινε μια σύναξη απόκοσμη και πρωτοφανής.

Μέρες τώρα τα συνεργεία του χωριού καθάριζαν μια ρεματιά . Κόψανε τα πουρνάρια. Άνοιξαν δρόμο και έφτιαξαν ένα αμφιθέατρο στην καρδιά του δάσους με τραπέζια, καρέκλες, τραπεζομάντηλα και.. κεράκια.

Εκμεταλλεύτηκαν ακόμα και κοιλότητες των βράχων για μοναχικά τραπέζια ρομαντικών ζευγαριών.

Μαγείρεψαν με τα χεράκια τους εξαιρετικά φαγητά της κουζίνας μας για την περίσταση.

Πρόσεξαν και τον φωτισμό . Οι Πυρσοί αντικατέστησαν τους εκτυφλωτικούς προβολείς.

Η Ορχήστρα του Σπύρου του Βαλανίτη τοποθετήθηκε στο βάθος της ρεματιάς για να είναι η ακουστική τέλεια.

Νόμιζες ότι σου τραγουδούσαν στο αυτί.

Είπαν τραγούδια για μεγάλους έρωτες , για μεγάλους χωρισμούς , για ασήμαντα γεγονότα, για μικρά λουλούδια, για  πληγωμένα πουλιά.

Έτσι ταξιδεύαμε χτές το βράδυ και από πάνω μας χαμογελούσαν οι αγριοκαστανιές γιατί αυτές  ξέρουν.

Αναστατώθηκαν και τα ζώα του δάσους γιατί δεν γνωρίζουν τους ανθρώπους και τα ιντερέσα τους.

Ένας σκίουρος πήδησε πάνω στο τραπέζι μας κοίταξε τριγύρω με τα τρομαγμένα του μάτια.

Μύρισε το κοκκινιστό αλλά φαίνεται ότι οι σκίουροι αποφεύγουν τα καυτερά και τις σάλτσες.

Κάποιο παιδί πήγε να τον φωτογραφήσει.

Τρόμαξε.

Πήδηξε από το τραπέζι και χάθηκε στο Δάσος.

Αργότερα μπορεί να διηγείται την περιπέτεια του στα εγγόνια του.

Να κάθονται τα σκιουράκια γύρω του και να τους μιλάει για μια απόκοσμη σύναξη ανθρώπων μέσα στο δάσος με  πυρσούς , με μουσικές, με παράξενα φαγητά και με λάμψεις φωτογραφικών μηχανών που σε τυφλώνουν.

Τα σκιουράκια να ακούν με ανοιχτό το στόμα και να φαντάζονται ένα μαγικό δάσος όπου όλα μέσα σε αυτό ήταν δυνατόν να συμβούν.

Οι μεγάλοι σκίουροι να παρακολουθούν σοβαροί κουνώντας το κεφάλι τους.


Επάνω οι αγριοκαστανιές να χαμογελούν.


Από:http://iltrovator.blogspot.gr/2017/08/blog-post_27.html

 

Τα όρνεα της Eurobank νομίζουν, ότι μπορούν να μας «δουλέψουν»…


Διάβασα σήμερα, την  ειδική έκθεση της τράπεζας Eurobank, όπου αναφέρεται στους λόγους για τους οποίους η χώρα μας μετά από 8 συνεχή έτη παραμένει σε μνημόνια και δεν μπορεί να απεμπλακεί από αυτά.

Τη συγγραφή της έκθεσης επιμελήθηκε ο κ. Ν. Καραμούζης, Πρόεδρος Eurobank Ergasias, προεδρος Ελληνικής Ένωσης Τραπεζών και ο κ. Α. Κουλεϊμάνης, Group Strategy Eurobank Ergasias.

Ειλικρινά μου θύμισε εκθέσεις επιπέδου δημοτικού σχολείου.

Αν και δεν μου πέφτει λόγος και χωρίς να θέλω να προσβάλω, δεν νομίζω πως χρειάζονται ιδιαίτερες σπουδές και υψηλές αμοιβές για να γράφεις τέτοιες εκθέσεις.

Η έκθεση είναι μακροσκελής. Αξίζει να πάρετε μία γεύση από δύο έστω εκ του συνόλου των γελοίων παραγράφων:

….»Παρά το άνευ προηγουμένου κοινωνικό και οικονομικό κόστος προσαρμογής, παρά το γεγονός ότι έχει επιτευχθεί σημαντική μακροοικονομική προσαρμογή και έχουν εξαλειφθεί οι μεγάλες μακροοικονομικές ανισορροπίες που οδήγησαν στην κρίση, παρά την υλοποίηση δεκάδων μεταρρυθμίσεων, όπως πιστοποιείται και από διεθνείς δείκτες, η χώρα παραμένει για σειρά ετών σε οικονομική στασιμότητα και σε καθεστώς μνημονίων, επιτροπείας και αβεβαιότητας.»

….»Με βάση τα παραπάνω, τίθενται μία σειρά από εύλογα ερωτήματα: Γιατί η Ελλάδα παραμένει σ’ αυτή τη μειονεκτική κατάσταση; Γιατί είχε τόσο μεγάλο κοινωνικό και οικονομικό κόστος η αναγκαία μακροοικονομική προσαρμογή; Γιατί οι διεθνείς αγορές, αλλά και οι πολίτες, οι επιχειρηματίες και οι επενδυτές προβληματίζονται για την πορεία της ελληνικής οικονομίας και τη δυνατότητά της να εξέλθει της κρίσης μετά από τόσα χρόνια, παρά την πρόοδο που έχει συντελεστεί σε βασικές μακροοικονομικές και διαθρωτικές παραμέτρους; Γιατί οι αγορές ζητούν σημαντικά υψηλότερο ασφάλιστρο κινδύνου για να μας δανείσουν; Και τέλος, γιατί, ενώ όλες οι άλλες χώρες που υποχρεώθηκαν σε καθεστώς μνημονίου έχουν επιστρέψει σε αναπτυξιακή τροχιά, η Ελλάδα εξακολουθεί να κινείται με αργούς ρυθμούς προς αυτήν την κατεύθυνση;»

Συνέχεια

Βόρεια κορέα …


Σειρήνες πολέμου από τη Β. Κορέα: «Γκουάμ, ερχόμαστε» - Μήνυμα ειρήνης από την Κίνα - Ανησυχεί η Ρωσία

Είναι συστατικό της μαζικής δημαγωγίας η κινδυνολογία. Δεν είναι μόνο η τακτική δόση φόβου που χρειάζονται οι υποτελείς για να “κοιτάνε τη δουλειά τους” (και την οικογένειά τους) αποκλειστικά. Είναι και η τακτική δόση σύγχισης που εξασφαλίζει ότι δεν θυμούνται και δεν μπορούν να κρίνουν μόνοι τους.

Το βορειοκορεατικό καθεστώς εκτόξευσε  έναν πύραυλο που “πέρασε πάνω απ’ την ιαπωνία”! Ουάου! (Εκτιμάται ότι ήταν της κατηγορίας που θα μπορούσε να κτυπήσει και το Guam· αλλά η χθεσινή βολή ήταν σε εντελώς άσχετη κατεύθυνση). Πριν λίγες ημέρες είχε δοκιμάσει τρεις βαλιστικούς μικρού βεληνεκούς, για τους οποίους κανείς δεν ξέρει πάνω από που πέρασαν… Τρεις φορές ουάου!!! Πάντως σε καμία περίπτωση οι πύραυλοι δεν σημάδευαν αμερικάνικο, ιαπωνικό ή νοτιοκορεάτικο στόχο. Κι αυτό είναι που έχει σημασία. Ειδικά μετά απ’ το ξεκαθάρισμα που έκανε το Πεκίνο· ξεκαθάρισμα που όλοι οι δημαγωγοί και “αναλυτές” παραλείπουν να υπενθυμίζουν.

Στις 12 Αυγούστου (Να είσαι σίγουρος ότι:) γράφαμε:

… Η κίνα θα πρέπει να κάνει ξεκάθαρο ότι αν η βόρεια κορέα εκτοξεύσει πυραύλους που απειλούν αμερικανικό έδαφος και οι ηπα απαντήσουν, η κίνα θα μείνει ουδέτερη. Αν οι ηπα και η νότια κορέα ξεκινήσουν επιθέσεις και προσπαθήσουν να ανατρέψουν το καθεστώς της βόρειας κορέας και να αλλάξουν την πολιτική κατάσταση στην κορεατική χερσόνησο, η κίνα θα τους εμποδίσει…

Αυτό ήταν απόσπασμα από άρθρο των global times, μιας αγγλόφωνης ιντερνετικής έκδοσης της κινεζικής «λαϊκής ημερησίας», που είναι όργανο του κ.κ. της κίνας. Ουσιαστικά ήταν η “ανεπίσημα” διατυπωμένη θέση του κινεζικού καθεστώτος.

Λοιπόν: πριν 2 ολόκληρες βδομάδες, όταν το ψόφιο κουνάβι και ο Κιμ συναγωνίζονταν σε απειλές, το Πεκίνο ξεκαθάρισε το εξής απλό, που συνιστά και το «πλαίσιο» του τι είναι δυνατόν να συμβεί στην κορεατική χερσόνησο:

Α) Αν η Πγιονγκγιάνγκ επιτεθεί πρώτη σε αμερικανικό στόχο, τότε το Πεκίνο θα κάτσει στην άκρη, και οι ηπα μπορούν να απαντήσουν όπως νομίζουν…

Β) Αν, όμως, η Πγιονγκγιάνγκ ΔΕΝ στραφεί κατά αμερικανικού (ή ιαπωνικού, ή νοτιοκορεατικού) στόχου και επιτεθεί πρώτη η Ουάσιγκτον, τότε το Πεκίνο θα «χωθεί». Συνεπώς οι ηπα θα βρεθούν σε πόλεμο και με την κίνα…

Απείλησε κανέναν ο πύραυλος που πέρασε πάνω απ’ την ιαπωνία; Όχι. Συνεπώς όχι έναν αλλά δεκαέναν μπορεί να ρίξει, με τέτοιον τρόπο, η Πγιονγκγιάνγκ! Ειδικά αν γίνονται τον ίδιο καιρό (τώρα δηλαδή, ως το τέλος του μήνα) στρατιωτικές ασκήσεις ηπα – νότιας κορέας… «Κάντε καταγγελίες, κάντε μηνύσεις, κάντε δεήσεις, κάντε συμβούλια ασφαλείας του οηε, κάντε ό,τι νομίζετε· επίθεση, όμως, στη βόρεια κορέα δεν σας επιτρέπουμε». Αυτό έχει πει το Πεκίνο, και το άκουσαν εκεί που πρέπει. Αυτό ισχύει.

(Δεν θα ήταν δυνατόν, ωστόσο, να επιδιώξει η Ουάσιγκτον πόλεμο με το Πεκίνο «μέσω βόρειας κορέας»; Θεωρητικά ναι. Όταν και αν συμβεί κάτι τέτοιο, πάντως, δεν θα έχει μόνο τις «δυνάμεις» που έχει τώρα στην περιοχή. Θα έχει πολλαπλάσιες. Και μια τέτοια προετοιμασία δεν κρύβεται… )


Από:http://www.sarajevomag.gr/wp/2017/08/voria-korea/

sotosblog

«Ο άνθρωπος που δεν είναι ικανός να αντλεί διαρκώς από μέσα του νέους πόθους, μαζί κι έναν καινούργιο εαυτό, να γυρίζει ως επιβεβαίωση την πλάτη στο παρωχημένο και σαπισμένο, αυτός δεν είναι άνθρωπος: είναι ένας μπουρζουάς, ένας φαρμακοτρίφτης, ένας ουτιδανός.» Αμεντέο Μοντιλιάνι (http://www.modigliani-foundation.org)

XYZ Contagion

Ο κόσμος σε 360 μοίρες. Στιγμές και όψεις της ελληνικής (και όχι μόνο) δημόσιας πραγματικότητας από ένα ιστολόγιο που αγαπάει την έρευνα. Επειδή η αλήθεια είναι μεταδοτική.

ECONOMIC THEORIES

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Ερανιστής

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Τα κουρέλια τραγουδάμε ... ακόμα

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Λαϊκή Εξουσία

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

ΜΕΤΩΠΟ ΟΧΙ

Μέτωπο ενάντια στη διαφθορά, για την ουσιαστική αλλαγή του πολιτικού και πολιτιστικού σκηνικού

toufekiastoskotadi

Δημοκρατία για την Ελλάδα

Delving into History ® _ Periklis Deligiannis

Περικλής Δεληγιάννης - Ιστορικές Αναδιφήσεις®

Ανθολόγιον Sapere aude!

Sapere aude! - Τόλμα να γνωρίζεις

Poetry of gems

Poetry & Mythology

JUNGLE-Report

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Leonidas Vatikiotis

Λεωνίδας Βατικιώτης

Yanis Varoufakis

THOUGHTS FOR THE POST-2008 WORLD

Χειμωνιάτικη Λιακάδα

Σκέψεις, απόψεις, προβληματισμοί και συναισθήματα. Στοχασμοί που ρίχτηκαν στο διαδίκτυο σαν μπουκάλια στο πέλαγος …

Δίκτυο Μικρασιάτης | Asia Minor Greeks Network

Νέα και Ειδήσεις του Ελληνισμού της Μικράς Ασίας, της Κωνσταντινούπολης από την Ελλάδα και την Ομογένεια

VoxEU.org: Recent Articles

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Home

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

In Defence of Marxism

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

LaRouche's Latest

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Monthly Review

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Robert Skidelsky's Website

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

αἰέν ἀριστεύειν

Κι αν δεν μπορείς να κάμεις την ζωή σου όπως την θέλεις, τούτο προσπάθησε τουλάχιστον όσο μπορείς: μην την εξευτελίζεις

sibilla - σίβυλλα

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

eparistera

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

ΚΙΜΠΙ

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Καρτέσιος

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Old Boy

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

CYNICAL

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

ὑπόγεια τάξις

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Cogito ergo sum

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Techie Chan

(λευτεριά στα playmobil)

Αντικλείδι

Επιλεγμένα άρθρα για πολιτική, οικονομία, κοινωνία, οικογένεια, πολιτισμό, ψυχολογία. Ποιοτικές φωτογραφίες και βίντεο .

Αρέσει σε %d bloggers: