Le Savon…


le-savon

Παρότι οι Γάλλοι υπήρξαν αφηρημένοι στοχαστές κατάφεραν να γεννήσουν έναν ποιητή σαν τον Ponge, που έγραψε ένα επικό ποίημα για το Σαπούνι.

Ανάμεσα στα γεμάτα επιτήδευση και κομπασμό ποιηματάκια για τον άνθρωπο και το μεγαλείο του ο Ponge δίνει τη φωνή του στα πράγματα.

Το ίδιο το ποίημα είναι πράγμα όπως τα μάρμαρα ενός αγάλματος είναι στοιχειωμένα απ’ τη ζωή. Επιστρέφει στα πράγματα χωρίς να τα ενοχλήσει, με μιαν αγάπη τέλεια προσαρμοσμένη στις λεπτομέρειές τους.

Οι εραστές των πραγμάτων προτιμούν τον υπαινιγμό. Αφήνουν τα πράγματα να διακοσμούν τις φαντασιώσεις μας κάνοντάς μας να γίνουμε ένα μ’ αυτά.

Ο Καρυωτάκης μιλά για τον πόνο των ανθρώπων και των πραγμάτων χωρίς να αποβλέπει στην περιγραφή τους. Μέθοδός του η αγάπη και η αδιακρισία να αγαπάς άνευ όρων.

Να κάνεις ένα φύλλο ή ένα κλαδί είδωλό σου, γιατί εμπεριέχεσαι σ’ αυτό και να εκφράζεις για λογαριασμό του την βαθύτερη συνείδηση του κόσμου. Να μην παρατηρείς το βότσαλο αλλά να εγκαθίστασαι μέσα στην καρδιά του βλέποντας τον κόσμο με τα δικά του μάτια.

Ο Ponge δανείζει τα εκφραστικά του μέσα σ’ όλες τις παγιδευμένες φωνές που γεννιούνται γύρω του απ’ τη δημιουργική σήψη και την αιωνίως γενεσιουργό ανακύκλωση των πραγμάτων απ’ το χώμα, τον αέρα και το νερό.

Επιστρέφει στην απλοϊκή θέση που τόσο συμπαθούν όλοι οι ριζοσπάστες φιλόσοφοι από τον Ντεκάρτ ως τον Μπερξόν και τον Χούσερλ: «Ας προσποιηθούμε ότι δεν ξέρουμε τίποτε».

Το αγελαίο, άβουλο ζώο…


early-war

Του Κώστα Δεσποινιάδη

Ο ανθρωπολόγος Πιέρ Κλαστρ στο εξαιρετικό του δοκίμιο «Η αρχαιολογία της Βίας» (Εκδόσεις  Έρασμος) καταρρίπτει την επικρατούσα ανθρωπολογική άποψη ότι ο πόλεμος στις πρωτόγονες κοινωνίες είναι ένα μέσο απόκτησης και εξασφάλισης της απαραίτητης για την ομάδα- κοινότητα τροφής και υποστηρίζει ότι ο πόλεμος σ΄αυτές είναι πρωτίστως μια προσπάθεια ορισμού της ταυτότητας της ομάδας έναντι των άλλων ομάδων. Το κύριο αίτιο του πολέμου στις πρωτόγονες κοινωνίες, κατά τον Κλαστρ, είναι ότι τα μέλη τους θέλουν με κάθε τρόπο να καθορίσουν την ταυτότητά τους, να επισημάνουν την “ιδιαιτερότητά” τους, να τονίσουν την «διαφορετικότητά» τους, να αποκτήσουν ένα «Εμείς,» που να είναι απολύτως και σαφώς διαχωρισμένο από το «Εμείς» των «Άλλων,» οι οποίοι ακριβώς επειδή είναι οι «Άλλοι» καθίστανται θανάσιμοι εχθροί. Για την πρωτόγονη κοινωνία μια γενικευμένη φιλία, μια καθολική ειρήνη θα σήμαινε το τέλος της ταυτότητάς της, θα ακύρωνε αυτό το διακριτό «Εμείς» και θα σηματοδοτούσε το τέλος της.

erasmos-clastres-%ce%b2%ce%bf%ce%bf%ce%ba

Συνέχεια

Τα δηλητηριώδη mail…Οι πολιτικές βιτρίνες…& Τα πεδία του παγκόσμιου πολέμου.


Αποτέλεσμα εικόνας για κλιντον τραμπ

Τα δηλητηριώδη mail.

Πρόβλεψη για το εκλογικό αποτέλεσμα στις ηπα την επόμενη Δευτέρα δεν μπορούμε να κάνουμε. Επιπλέον, ανάμεσα στη Σκύλα και την Χάρυβδη δεν μπορούμε να ελέγξουμε αν είναι σε εξέλιξη κάποια σύγκρουση διαφορετικών μηχανισμών με διαφορετικές ιμπεριαλιστικές πολιτικές ή μια σύγκρουση για το ποιος / ποια θα αποδειχθεί μεσομακροπρόθεσμα ο καταλληλότερος για να υπογράφει την μία, ενιαία, πολιτική του αμερικανικού βαθέος κράτους (εάν είναι ενιαίο…) Το ότι η σύγκρουση γίνεται με «βγαλμένα τα γάντια» είναι, υποθέτουμε, σαφές. Το τι σημαίνει (αν σημαίνει κάτι…) θα το μάθουμε, κι όχι μόνο εμείς, στο πετσί μας.
Μια ιστορική υπενθύμιση μόνο, που ίσως αποδειχθεί χρήσιμη. Με τις εκλογές του 2000 εν όψει, ο τότε αντιπρόεδρος του Κλίντον Αλ Γκορ ήταν μακράν το φαβορί. Στις δειγματοληψίες η υπεροχή του απέναντι στον υποψήφιο των συντηρητικών Μπους το νεώτερο ήταν συντριπτική.
Ο Γκορ έκανε ό,τι μπορούσε για να χάσει. Δεν τα κατάφερε: κέρδισε τελικά 500.000 ψήφους παραπάνω. Όμως έπρεπε να γίνει ο Μπους ο Β πρόεδρος των ηπα… Χρειάστηκε κάτι σαν δικαστικό πραξικόπημα plus σχεδόν νοθεία, μετά τις εκλογές, στην επανακαταμέτρηση των ψήφων, για να κερδίσει ο Μπους ο Β την (συνήθως «δημοκρατική») Φλόριντα, τους εκλεκτορές της, και μαζί την προεδρία. Ο Γκορ δεν διαμαρτυρήθηκε γι’ αυτό. Αποδέχτηκε τη λαθροχειρία ιπποτικά…
Το τι έγινε τους πρώτους μήνες της προεδρίας του Μπους του Β, το 2001, είναι γνωστό. Το τι ακολούθησε επίσης. Κανείς δεν (ξέρουμε να) ασχολήθηκε με το ερώτημα αν αυτά που έγιναν μετά τις εκλογές του 2000 και την επικράτηση των συντηρητικών είχαν σχέση με το ότι έπρεπε οπωσδήποτε, ακόμα και με το ζόρι, να κερδίσουν εκείνες τις εκλογές…
Δεν υπάρχει σήμερα ευθεία αναλογία. Κάποιο ζόρι, μόνο.

Συνέχεια

ΣΥΡΙΖΑ στην υποδοχή Ρουβίκωνας στο «ξεπροβόδισμα» του Ομπάμα…


obama ομπάμα

«Η υποταγή, η παθητικότητα κοστίζει. Απέναντι στα χειρότερα που έρχονται η υποταγή είναι συλλογική αυτοκτονία». Με αυτά τα λόγια μας καλεί να υποδεχθούμε τον πρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών Μπαράκ Ομπάμα η ομάδα του Ρουβίκωνα

Αναλυτικά η ανακοίνωση του Ρουβίκωνα έχει ως εξής:

Βρισκόμαστε στο μέσο μιας μεταβατικής περιόδου. Η μονοκρατορία των ΗΠΑ που γιορτάστηκε ως το τέλος της ιστορίας με την κατάρρευση των καθεστώτων του υπαρκτού σοσιαλισμού είναι μια μακρινή ανάμνηση. Ζούμε ήδη σε έναν πολυπολικό κόσμο και, αν οι ΗΠΑ παραμένουν ο ισχυρότερος πόλος, ακόμα κι αυτό σιγά σιγά αμφισβητείται.

Συνέχεια

Εμείς πού φταίμε; …


Στις 28 Σεπτεμβρίου το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ, το οποίο εδρεύει στο Νταβός, δημοσίευσε την «Έκθεση ανταγωνιστικότητας 2016-2017«. Σ’ αυτήν την έκθεση αναλύονται και βαθμολογούνται οι οικονομίες 138 χωρών, με σκοπό να καταδειχθούν τα προβλήματα που εμποδίζουν την αύξηση της ανταγωνιστικότητάς τους. Η χώρα μας κατατάσσεται 86η, υποχωρώντας κατά πέντε θέσεις σε σχέση με την προηγούμενη χρονιά:

Λετονία 49η, Βουλγαρία 50η, Ρουάντα 52η, Τουρκία 55η, Γουατεμάλα 78η… Ελλάδα 86η…

Ρίχνοντας μια ματιά στα όσα αφορούν την Ελλάδα (σελίδες 190-191 της έκθεσης), διαπιστώνουμε ότι το πρόβλημα της οικονομίας μας οφείλεται κατά 17,6% στην πολιτική αστάθεια. Υψηλή ευθύνη φέρουν επίσης η φορολογία (17,1%), η αναποτελεσματική κυβερνητική γραφειοκρατία (15,6%), η πρόσβαση στην χρηματοδότηση (14%) και η φορολογική νομοθεσία (12,1%) ενώ η κυβερνητική αστάθεια (9,3%) κλείνει την πρώτη εξάδα των σημαντικώτερων «υπεύθυνων». Από τα παρατιθέμενα στοιχεία μπορούμε να βγάλουμε δυο συμπεράσματα:
– Πρώτον, για όλα (πλην της γραφειοκρατίας, βεβαίως) φταίνε -λιγώτερο, περισσότερο ή απόλυτα- τα μνημόνια, δηλαδή οι δανειστές μας. Πολιτική και κυβερνητική αστάθεια δεν θα είχαμε αν δεν είχε διαλυθεί η κοινωνία από την φτώχεια που προκάλεσαν οι μνημονιακές «μεταρρυθμίσεις», φορολογία και φορολογικό πλαίσιο δεν θα είχαν «αγριέψει» αν δεν έπρεπε να βγάζουμε από την μύγα σπλήνα για να ικανοποιήσουμε τις αγορές και η χρηματοδότηση θα συζητιόταν σε άλλη βάση κι όχι μέσα σε ένα περιβάλλον ανέχειας όπου τα λουκέτα πέφτουν βροχηδόν.
– Δεύτερον, δεν καταγράφεται καν το δημόσιο χρέος ως παράγοντας που δημιουργεί προβλήματα στην οικονομία (!). Αυτό ακούγεται εντυπωσιακά παράδοξο αλλά μπορεί να οδηγήσει στο λαθεμένο δευτερεύον συμπέρασμα ότι το χρέος είναι ελεγχόμενο (*), άρα μπορεί να εξυπηρετηθεί. Οπότε, πρέπει να έχει δίκιο ο Σώυμπλε που φωνάζει ότι δεν υπάρχει λόγος να κουρευτεί το χρέος μας.

Συνέχεια

Δεν σαπίζουν οι «άγιες παντόφλες»! …


Προφανώς λάθος κάναμε στην εκτίμηση που είχαμε και την μεταφέραμε στην ανάρτησή μας που τιτλοφορούσαμε: «Σάπισαν οι «ιερές» παντόφλες και έσκασαν για «προσκύνημα» τα «αγιασμένα» γυαλιά του Παϊσιου»

Απ’ ότι διαβάζουμε στο Βήμα της Ορθοδοξίας σε ακμαιότητα είναι άλλη μια «ιερή» παντόφλα και απολαμβάνει τις τιμές που αξίζουν στην «αγιότητά» της.

Πληροφορούμαστε, λοιπόν, από τον ιστότοπο που αναφέραμε: «Αρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος του μητροπολίτη Κερκύρας, κ. Νεκταρίου, τελέστηκε σήμερα το πρωί στο Καθολικό της Ιεράς Μεγίστης Βατοπαιδίου. Ο κ. Νεκτάριος αφίχθη στο Βατοπαίδι χθες το απόγευμα όπου τον υποδέχθηκαν οι 120 πατέρες της Μονής και μετέφερε μία ιερά παντόφλα του Αγίου Σπυρίδωνος από την Κέρκυρα».

Τελικά η «ιερή παντόφλα» της επικρατούσης θρησκείας απόλαυσε μεγαλύτερο σεργιάνι, ψαλμωδίες και τιμές, απ’ όσες ο νεκρός αρχιρασοφόρος των Γνήσιων Ορθόδοξων Χριστιανών πριν μερικό καιρό στην Φθιώτιδα.

Να υποθέσουμε ότι αν κάποιος στιγματίσει τις γονυκλισίες των πιστών –πιθανόν και τα «αφιερώματα- στην «αγία παντόφλα» θα κατηγορηθεί ότι σε σέβεται το θρησκευτικό συναίσθημα του λαού;


Από:http://tsak-giorgis.blogspot.gr/2016/11/blog-post_48.html

μίλα… στη φωνή της μηχανής…


Είμαι διαρκώς απασχολημένος.
Τοποθετώ τον εαυτό μου στην πληρέστερη δυνατή χρήση,
που είναι όλα όσα θεωρώ ότι οποιαδήποτε συνειδητή οντότητα
μπορεί ποτέ να ελπίζει να κάνει.

Hal 9000, Space Odyssey

Cyborg 01 - 10/2014
  • Πεινάω!
    Θα χρειαστεί να γευματίσεις. Σύμφωνα με την ατζέντα σου δεν έχεις προσκληθεί σε γεύμα τις επόμενες ώρες. Οι επιλογές που έχεις είναι:
  1. Ετοιμασία γεύματος.
  2. Κράτηση σε εστιατόριο.
  3. Παραγγελία delivery.
  • Δείξε μου κοντινά μαγειρεία.
    – Στην περιοχή που βρίσκεσαι υπάρχουν 4. Είναι τα εξής… Μπορείς να επιλέξεις ένα και θα σου δώσω οδηγίες για να φτάσεις σε αυτό.
  • Ποιο είναι πιο κοντά σε απόσταση;
    – Αυτό εδώ.

  • Πόση ώρα χρειάζεται για να φτάσω με τα πόδια;
    – 23 λεπτά με τα πόδια.

  • Είναι μακριά.
    – Θέλεις να κάνω παραγγελία για delivery;

  • Ναι.
    – Τι θα ήθελες να παραγγείλεις;

  • Σουτζουκάκια.
    – Η πιο οικονομική μερίδα «Σουτζουκάκια» προσφέρεται στο εξής κατάστημα… Να καλέσω  delivery;

  • Ναι.
    – Μπορώ να κάνω κάτι άλλο για σένα;

  • Ποιο είναι το πρόγραμμά μου για αύριο;
    – Αύριο. Σάββατο 18 Οκτώβρη 2014. Ραντεβού για καφέ στο σπίτι με την Χριστίνα και τον Οδυσσέα στις 12:00 το μεσημέρι.

  • Πάρε τηλέφωνο σε Μαμά.
    – Σε ποιό νούμερο να καλέσω, σταθερό ή κινητό;

  • Κινητό.
    – Τηλεφωνώ σε «Μαμά».

  • Έλα μάνα, αύριο πρωί έχω καλέσει τα παιδιά για καφέ. Φτιάξε κάνα γλυκό να τους κεράσω. Να το φέρεις σπίτι μου, ε;
    – Η τηλεφωνική κλήση με «Μαμά» ολοκληρώθηκε. Τι άλλο μπορώ να κάνω για εσένα;

Συνέχεια

sotosblog

«Ο άνθρωπος που δεν είναι ικανός να αντλεί διαρκώς από μέσα του νέους πόθους, μαζί κι έναν καινούργιο εαυτό, να γυρίζει ως επιβεβαίωση την πλάτη στο παρωχημένο και σαπισμένο, αυτός δεν είναι άνθρωπος: είναι ένας μπουρζουάς, ένας φαρμακοτρίφτης, ένας ουτιδανός.» Αμεντέο Μοντιλιάνι (http://www.modigliani-foundation.org)

XYZ Contagion

Ο κόσμος σε 360 μοίρες. Το μοναδικό '0% Lies & Errors Free' website. Στιγμές και όψεις της ελληνικής (και όχι μόνο) δημόσιας πραγματικότητας από ένα ιστολόγιο που αγαπάει την έρευνα. Επειδή η αλήθεια είναι μεταδοτική.

ECONOMIC THEORIES

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Ερανιστής

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Τα κουρέλια τραγουδάμε ... ακόμα

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Λαϊκή Εξουσία

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

ΜΕΤΩΠΟ ΟΧΙ

Μέτωπο ενάντια στη διαφθορά, για την ουσιαστική αλλαγή του πολιτικού και πολιτιστικού σκηνικού

toufekiastoskotadi

Δημοκρατία για την Ελλάδα

Delving into History ® _ Periklis Deligiannis

Περικλής Δεληγιάννης - Ιστορικές Αναδιφήσεις®

Ανθολόγιον Sapere aude!

Sapere aude! - Τόλμα να γνωρίζεις

Poetry of gems

Poetry & Mythology

JUNGLE-Report

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Leonidas Vatikiotis

Λεωνίδας Βατικιώτης

Yanis Varoufakis

THOUGHTS FOR THE POST-2008 WORLD

Χειμωνιάτικη Λιακάδα

Σκέψεις, απόψεις, προβληματισμοί και συναισθήματα. Στοχασμοί που ρίχτηκαν στο διαδίκτυο σαν μπουκάλια στο πέλαγος …

Mikrasiatis

Ειδήσεις για τον Ελληνισμό από τη Μικρά Ασία

VoxEU.org: Recent Articles

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Home

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

In Defence of Marxism

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

LaRouche's Latest

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Monthly Review

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

αἰέν ἀριστεύειν

Κι αν δεν μπορείς να κάμεις την ζωή σου όπως την θέλεις, τούτο προσπάθησε τουλάχιστον όσο μπορείς: μην την εξευτελίζεις

sibilla - σίβυλλα

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

eparistera

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

ΚΙΜΠΙ

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Kart Electronics iOS Portal

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Old Boy

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

CYNICAL

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

ὑπόγεια τάξις

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Cogito ergo sum

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

"το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή..."

Techie Chan

(λευτεριά στα playmobil)

Αντικλείδι

Επιλεγμένα άρθρα για πολιτική, οικονομία, κοινωνία, οικογένεια, πολιτισμό, ψυχολογία. Ποιοτικές φωτογραφίες και βίντεο .

Αρέσει σε %d bloggers: