«Εγώ υπολογίζω σε μια μεγάλη αναταραχή, σε μια Επανάσταση! «

«Το νόημα της τέχνης μου θαρρούσα/ πως ήταν φεγγαριού βυζαντινού/ κι αυτό που από παιδί αιμορραγούσα./ Στα μήπως και τα τίποτα πενθούσα/ γιατί σαν ακροβάτης τα’ ουρανού/ στην αίρεση του κόσμου ισορροπούσα.»

«Ο νοητός λύκος» (απόσπασμα)

Συνέντευξη   στην Ελπίδα Πασαμιχάλη

 Στον Μάνο Ελευθερίου δεν αρέσουν οι συνεντεύξεις. Όπως επίσης δεν του αρέσει να αναλύει τα έργα του. Κατανοητό… Άνθρωπος του γραπτού λόγου, ποιητής, στιχουργός, δοκιμιογράφος, μελετητής και πεζογράφος, αισθάνεται άβολα με την «επιπολαιότητα» της προφορικής συνομιλίας.

O ίδιος παραμένει σεμνός, αυτοσαρκαστικός και βαθειά ανθρώπινος. Αρνείται με μία διακριτική επιμονή να ενταχθεί σε στερεότυπα και να δεχτεί την «αγιοποίηση» που αρκετοί θέλουν να του επιβάλουν … . Αφοπλιστικά ειλικρινής και απλός, αποφεύγει τα «Μαλαματένια Λόγια» στις απαντήσεις και έχει πλήρη επίγνωση πως «Οι ελεύθεροι κι ωραίοι ζουν σε κάποιες φυλακές»….

Ποια ήταν η αρχική ιδέα για το ποίημα «Ο νοητός λύκος»; Ποια περίοδο γράφτηκε;

Die Welt: Υπάρχουν 800 δισ. ευρώ καταθέσεις Ελλήνων στην Ελβετία και κανείς δεν τα φορολογεί

---

σημ.Αμετανόητου: Αυτό το δημοσίευμα το αφιερώνω στον φίλο μου τον Αρκά που θα πεθάνει μάλλον στην «ψάθα» όπως κι εγώ και πολλοί άλλοι Έλληνες ακόμα…

Ήταν πριν από 3-4 χρόνια στην Ολυμπία (εκεί που γνωριστήκαμε) και φωνάζαμε ότι ο πλούτος που έχει μπαρκάρει στο εξωτερικό μπορεί να είναι και ένα τρις…!!!

Μετά το σημερινό, καλό είναι ο Βαρουφάκης και οι λοιποί αριστεροί της εξουσίας, να κάνουν «χθές» ότι δεν κάνανε οι προηγούμενοι γερμανοτσολιάδες.

Διότι χωρίς ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ο τόπος δεν προχωράει.

---

Με αρκετές δόσεις ειρωνείας και επικριτική ματιά σχολιάζει η Die Welt τις δηλώσεις της κυβέρνησης για πάταξη της φοροδιαφυγής, καθώς ο Γιάνης Βαρουφάκης δεν «αγγίζει» τις ελληνικές καταθέσεις στην Ελβετία.

Η γερμανική εφημερίδα, σε ένα ακόμη άρθρο στο διεθνή Τύπο που ασκεί αυστηρή κριτική στις κινήσεις του Ελληνα υπουργού Οικονομικών, κάνει λόγο για ύψους 800 δισεκατομμυρίων ευρώ καταθέσεις Ελλήνων στις ελβετικές τράπεζες, τις οποίες κανείς δεν ενδιαφέρεται να φορολογήσει.

Πριν από 13 μήνες η Εβελιν Βίλντμερ Σλουμπφ, η Ελβετία υπουργός Οικονομικών, είχε ταξιδέψει στην Αθήνα με μία πρόταση για φορολογική συμφωνία ανάμεσα στις δύο χώρες, γράφει η Die Welt. Οι πλούσιοι φοροφυγάδες της Ελλάδας επιτέλους θα καλούνταν να πληρώσουν. Ολα συζητήθηκαν διεξοδικά, αλλά από τότε η Ελβετίδα δεν έχει ακούσει… νέα από την Αθήνα. «Τον τελευταίο 1,5 χρόνο έμαθε να κάνει υπομονή όταν αντιμετωπίζει τους Ελληνες συναδέλφους της», σημειώνει η Die Welt για την Σλουμπφ.

Είχατε πολύ ξύγκι για κάψιμο…

Τι θα πει ο ένας και ο άλλος για τη γόβα μας, το κουστούμι μας, τ’ αμάξι μας, τη πισίνα μας, το κώλο μας, τα προγούλια μας, τα βυζιά μας, τις πλαστικές μας, τη θαλαμηγό μας, το λιαρ τζετ μας… 

του Ξενοφώντα Ίσσαρη

---

Είναι πιο εύκολο για μια κυβέρνηση με ένα νομοσχέδιο, να αρπάξει από κάθε μισθό και σύνταξη 100 ευρώ το μήνα, ικανοποιώντας παρα πολύ 1000-1500 εμπλεκόμενους, αντί με έργα, καινοτομίες και ακεραιότητα να καταφέρει να ΑΥΞΗΣΕΙ κάθε μισθό και σύνταξη μόλις 100 ευρώ το μήνα. Τι να πει κανείς μάλιστα όταν αυτά τα πέντε χρόνια όλοι οι μισθοί και συντάξεις μειώθηκαν 200-1000 ευρώ το μήνα …

Η αλήθεια είναι ότι είχαμε πλουτίσει πολύ, όχι  μόνον εμείς αλλά όλες οι κατώτερες και μεσαίες τάξεις όλου του δυτικού κόσμου. Είχαμε «πολύ ξύγκι για κάψιμο» όπως λέει η έκφραση που μάλλον έχετε ακούσει πολύ αυτά τα πέντε χρόνια. Ακόμη και η κατώτερη τάξη είχε λεφτά να παίξει στο χρηματιστήριο. Που θα πήγαινε αυτή η κατάσταση; Η μεσαία τάξη θα έμπαινε σε λίγο στα ανώτερα σαλόνια;

Ο Βλαντιμίρ Λένιν γράφει για τον Καρλ Μαρξ

Σαν σήμερα, το 1883, έφυγε από τη ζωή ο σπουδαίος φιλόσοφος, κοινωνιολόγος, ιστορικός και πολιτικός οικονομολόγος Καρλ Μαρξ. Το 1914 ο Β. Λένιν συγγράφει για το ρωσικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό «Γκρανάτ» με το ψευδώνυμο Β. Ιλίν το παρακάτω κείμενο για το Μάρξ και το έργο του. «Το κληροδότημα του Καρλ Μαρξ, ενός άοπλου προφήτη, που ενέπνευσε μεγάλες αλλαγές, είναι αδιαμφισβήτητης αξίας» σημειώνει για τον σπουδαίο φιλόσοφο ο γνωστός ιστορικός Ερικ Χόμπσμπομ, στο νέο του βιβλίο με θέμα την κρίση του καπιταλισμού.

 

Ακολουθεί το κείμενο του Β. Λένιν που δημοσιεύτηκε το 1915 στον 28 τόμο του Λεξικού «Γκρανάτ»:

Ο Καρλ Μαρξ γεννήθηκε στις 5 του Μάη 1818, με το νέο ημερολόγιο, στην πόλη Τριρ (παραρήνια Πρωσία). Ο πατέρας του ήταν δικηγόρος, εβραίος· το 1824 ασπάστηκε τον προτεσταντισμό. Η οικογένεια του ήταν εύπορη, καλλιεργημένη, όχι όμως επαναστατική. Αφού τέλειωσε το γυμνάσιο του Τριρ ο Μαρξ πήγε στο Πανεπιστήμιο, στην αρχή στη Βόνη και έπειτα στο Βερολίνο, και σπούδασε νομικά, προπαντός όμως ιστορία και φιλοσοφία. Τέλειωσε το Πανεπιστήμιο το 1841 με μια διδακτορική διατριβή για τη Φιλοσοφία του Επίκουρου. Όσο για τις αντιλήψεις του, ο Μαρξ εκείνη την εποχή ήταν ακόμη χεγκελιανός-ιδεαλιστής. Στο Βερολίνο ανήκε στον κύκλο των αριστερών-χεγκελιανών (Μπρούνο Μπάουερ κ.ά.), που προσπαθούσαν να βγάλουν από τη Φιλοσοφία του Χέγκελ αθεϊστικά και επαναστατικά συμπεράσματα.

Όταν τέλειωσε το Πανεπιστήμιο, ο Μαρξ εγκαταστάθηκε στη Βόνη, με σκοπό να γίνει καθηγητής του Πανεπιστημίου. Η αντιδραστική όμως πολιτική της κυβέρνησης, που το 1832 αφαίρεσε την έδρα από τον Λουδοβίκο Φόιερμπαχ και το 1836 αρνήθηκε να τον επαναφέρει στο Πανεπιστήμιο ενώ το 1841 απαγόρευσε στο νεαρό καθηγητή Μπρούνο Μπάουερ να διδάσκει στη Βόνη, ανάγκασε τον Μαρξ να εγκαταλείψει τη σταδιοδρομία του καθηγητή. Η εξέλιξη των ιδεών του αριστερού χεγκελιανισμού έκανε εκείνο τον καιρό πολύ γρήγορα βήματα στη Γερμανία. Ο Λουδοβίκος Φόιερμπαχ άρχισε, ιδιαίτερα από το 1836, να επικρίνει τη θεολογία και να στρέφεται προς τον υλισμό, στον όποιο προσχωρεί οριστικά το 1841 (Η Ουσία του Χριστιανισμού)· το 1843 βγήκε το βιβλίο του Οι Βασικές Θέσεις της Φιλοσοφίας του Μέλλοντος. «Έπρεπε να υποστεί κανείς την απολυτρωτική επίδραση αυτών των βιβλίων» –έγραφε αργότερα ο Έγκελς για τα έργα αυτά του Φόιερμπαχ. «Εμείς» (δηλαδή οι αριστεροί χεγκελιανοί, ανάμεσα σ’ αυτούς και ο Μαρξ) «γίναμε αμέσως φοϊερμπαχικοί».

China bashing — Samir Amin…

Κίνα: η αναδυόμενη χώρα—Σαμίρ Αμίν (The Implosion of Capitalism, κεφ.3)

Δεν θεωρώ πειστικές τις τρέχουσες συζητήσεις που αφορούν το παρόν και το μέλλον τής Κίνας ως «αναδυόμενης» δύναμης. Μερικοί ισχυρίζονται ότι, έχοντας επιλέξει οριστικά τον «καπιταλιστικό δρόμο», η Κίνα προτίθεται μάλιστα να επιταχύνει την ενσωμάτωσή της στη σύγχρονη καπιταλιστική παγκοσμιοποίηση. Επιπλέον,  δηλώνουν αρκετά ευχαριστημένοι με την προοπτική αυτή, ελπίζοντας ότι η εν λόγω «επιστροφή στην ομαλότητα» (με «δεδομένο» το ότι ο καπιταλισμός είναι το «τέλος τής ιστορίας») θα συνοδευτεί από τη σταδιακή ανάπτυξη μιας δημοκρατίας δυτικού τύπου (πολυκομματισμός, εκλογές, ανθρώπινα δικαιώματα). Επιπροσθέτως, πιστεύουν ή έχουν ανάγκη να πιστεύουν ότι, από πλευράς κατά κεφαλήν εισοδήματος, η Κίνα θα μπορέσει κατ’ αυτόν τον τρόπο να «καλύψει την απόσταση» που τη χωρίζει από τις πλούσιες δυτικές κοινωνίες — πράγμα που εγώ θεωρώ αδύνατο. Η κινεζική «δεξιά» συμμερίζεται την άποψη αυτή. Κάποιοι άλλοι πάλι αποδοκιμάζουν τις εξελίξεις αυτές στο όνομα των αξιών ενός «σοσιαλισμού που προδώθηκε». Ορισμένοι μάλιστα ευθυγραμμίζονται με τις κυρίαρχες εκφράσεις τής καταγγελτικής στάσης έναντι τής Κίνας [China bashing] που επικρατεί στο δυτικό κόσμο. Υπάρχουν όμως και κάποιοι — οι ιθύνοντες τού Πεκίνου — που περιγράφουν την επιλεγείσα πορεία ως «σοσιαλισμό κινεζικού τύπου» χωρίς περαιτέρω εξειδικεύσεις. Μπορεί ωστόσο κάποιος να διακρίνει τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα τού εν λόγω «σοσιαλισμού» στηριζόμενος στην προσεκτική ανάγνωση επίσημων κρατικών κειμένων και, πιο συγκεκριμένα, των πενταετών σχεδίων, που όχι μόνο χαρακτηρίζονται από σαφήνεια, αλλά και τα οποία λαμβάνονται πολύ σοβαρά υπόψη.

Εδώ και τώρα, στήστε γέφυρες με τη Μόσχα

Πηγή: κολάζ, EPA

13 Μαρτίου 2015 Δημήτρης Λιάτσος, ειδικά για τη RBTH

Οι γέφυρες Αθήνας και Μόσχας έπρεπε να στηθούν από … χτες κιόλας. Τώρα, άμεσα πρέπει να στηθούν, ούτε καν το Μάιο, οπότε αναμένεται ο Αλέξης Τσίπρας στη Μόσχα. Τώρα είναι χρόνος για διαπραγμάτευση, και στη Μόσχα την περιμένουν.

Από την πρώτη μέρα της ορκωμοσίας του ως πρωθυπουργού, ο Αλέξης Τσίπρας «ερρίφθη στο λάκκο με τα θηρία». Το περίφημο «Κολοσσαίο» μπορεί να βρίσκεται στη Ρώμη, τα νήματα όμως κινούν, σήμερα, όχι οι αυτοκράτορες της πάλαι ποτέ κραταιάς Ρώμης, αλλά οι σύγχρονοι «κλώνοι» των Ούνων και των Βησιγότθων! Ολοι αυτοί που εγκληματούν κατά των απογόνων του Πλάτωνα, του Σωκράτη  του Αριστοτέλη του Αριστοφάνη, του Σοφοκλή και καμώνονται ότι ξεμπέρδεψαν με μια φράση του τύπου: Ο ελληνικός πολιτισμός αποτελεί συστατικό στοιχείο του μεγάλου ευρωπαϊκού πολιτισμού.

Οποίον όνειδος! Επί 45 μέρες γίναμε μάρτυρες ξετυλίγματος ενός κουβαριού της πλήρους «ευρωπαϊκής αλληλεγγύης» και της λειτουργίας των θεσμών σε μια κοινότητα «ελεύθερων ευρωπαϊκών κρατών»! Ο Ελληνας πρωθυπουργός αντιμετωπίζεται ως «μαθητούδι» που το παίρνει αγκαζέ ο καλός δάσκαλος για να το πάει στο γραφείο και να το συνετίσει. Ο «οινοδόχος» -τρομάρα του- αρχιλογιστής του πανευρωπαϊκού μπακάλικου που πουλάει γερμανικά προϊόντα χονδρικής στις λαϊκές αγορές του Νότου, κουνάει το δάκτυλο απειλητικά στον «ανόητο» υπουργό από την Ελλάδα, γιατί εκείνος δεν περιμένει υποτακτικά στην ουρά.

Κι αν σου κάτσει όμως εσένα η Επανάσταση;

Γράφει ο  mitsos175

Για μένα το ιερατείο, είναι οι πιο πονηροί απ’ όλους. Σου πουλάνε ιστορίες, μην πω «παραμύθι» και παρεξηγηθώ από τις θεούσες, τις οποίες δεν μπορείς να αποδείξεις ούτε εσύ ούτε αυτοί, αφού αφορά μια άλλη ζωή. Κι ενώ δεν υπάρχει καμιά λογική, καμιά μέθοδος, έχουν κατορθώσει οι αρχιερείς όλων των θρησκειών να παρηγορούν, μην πω «δουλεύουν» κι επίσης παρεξηγηθώ, κερδίζοντας δισεκατομμύρια.
Με το αζημίωτο, ψέλουν το τροπάρι τους σαν εκπρόσωποι του Θεού, που ποτέ κανείς μας μήτε είδε, μήτε άκουσε. Αλλιώς, αν ισχυρίζονταν κάτι τέτοιο, πιθανό να ήταν με χάπια σε κάποια κλινική. Είναι πολύ καπάτσοι οι παπάδες για μένα, δεν βγάζω άκρη μ’ αυτούς.

Βγάζω όμως άκρη με τους πολιτικούς. Δεν είναι τόσο έξυπνοι, γιατί αναφέρονται σ’ αυτό τον κερατένιο κόσμο. Και η πραγματικότητα δείχνει ποιοί λένε αλήθεια, ποιοί ψέματα, ακόμα και που το πάνε. Μια υπενθύμιση: Η προπαγάνδα είναι μισή αλήθεια μισό ψέμα. Αν είναι ολόκληρο ψέμα δεν γίνεται πιστευτή.