ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΥΜΒΟΛΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΗΣ ΠΛΑΤΦΟΡΜΑΣ

 

 

ΣΤΗΝ 4^η ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΤΗΣ Κ.Ε. ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ

Η Αριστερή Πλατφόρμα του ΣΥΡΙΖΑ καταθέτοντας και καταγράφοντας τη δική της ιδιαίτερη και διαφορετική άποψη σε κρίσιμα θέματα της πολιτικής συγκυρίας, της θέσης της Ελλάδας στην ευρωζώνη και των αντιδραστικών εξελίξεων στην ΕΕ, παρουσίασε στην ΚΕ του ΣΥΡΙΖΑ που πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 8/12/13 στον Κεραμεικό το κείμενο παρατίθεται ολόκληρο παρακάτω.

Βασικά σημεία της συμβολής της Αριστερής Πλατφόρμας είναι:

–Ο ΣΥΡΙΖΑ χρειάζεται επειγόντως να ανακόψει λογικές αναδίπλωσης και να περάσει σε ένα δεύτερο κύμα ριζοσπαστικοποίησης σε όλους τους τομείς, πολιτικούς, ιδεολογικούς, προγραμματικούς, κινηματικούς και πολιτιστικούς.

–Η ευρωζώνη αλλά και η ΕΕ έχουν υποστεί μια βαθιά και ανεπίστρεπτη αντιδραστική μετάλλαξη και έχουν μεταβληθεί σε γερμανικό ζωτικό ιμπεριαλιστικό χώρο.

–Η επιλογή του ευρώ έχει καταστεί επιλογή ένταξης στη γερμανική σφαίρα οικονομικής επιρροής

–Η ευρωζώνη αλλά και η ΕΕ εδώ που έχουν φτάσει δεν μεταρρυθμίζονται ούτε επαναθεμελιώνονται, μόνο ανατρέπονται

–Η σχεδιασμένη έξοδος της Ελλάδας από την ευρωζώνη για την εφαρμογή ενός προοδευτικού ανορθωτικού προγράμματος δεν είναι καθόλου καταστροφική επιλογή, αντίθετα θα προσφέρει θετική και αξιόπιστη απάντηση στην κρίση.

— Η Ελλάδα πρέπει να εγκαταλείψει ένα στενό και μυωπικό ευρωκεντρισμό μαζί και ένα υποτελή ευρωατλαντισμό

–Ούτε ο γερμανικός μονεταριστικός ούτε ο αμερικανικός «κεϋνσιανός» νεοφιλελευθερισμός δίνουν διέξοδο, αλλά μόνο ένα προοδευτικό πρόγραμμα υπέρβασης του νεοφιλελευθερισμού και του καπιταλισμού με σοσιαλιστικό ορίζοντα.

–Ανάληψη συγκεκριμένων πρωτοβουλιών για τη συμπαράταξη της ριζοσπαστικής Αριστεράς. Ούτε κεντροαριστερά ούτε κεντροαριστεροδεξιά ούτε υποχώρηση σε θέσεις προσαρμογής στο σύστημα

 

Το πλήρες κείμενο συμβολής της Αριστερής Πλατφόρμας έχει ως εξής:

Το ελληνικό «ατύχημα» και οι αγορές!

Σημ.Αμετανόητου: Ο Σαμαράς εχτές στο λόγο του στη Βουλή-αν προσέξατε-όταν απαριθμούσε κάτι «μικροπροβλήματα» ανέφερε και την ανεργία μονολεκτικά.Δεν την επανέλαβε ξανά.Δεν τολμάει βέβαια να συντάξει φράσεις με τη λέξη «ανεργία»…Εφ’ όσον δεν έρχονται Αμεσες Ξένες Επενδύσεις και ο ΣΕΒ «απειλεί» για τη ρευστότητα…ίσως, λέω με κάθε επιφύλαξη,ίσως, προετοιμάζονται μυστικά για δραχμούλα το 2015 ή το 2016… όταν θα έχουμε λιώσει εντελώς.Γιατί βέβαια ο Ευρωπαϊκός Νότος δεν αντέχει…το Colpo Grosso του Ευρώ πέτυχε απόλυτα.!!!

***

Η κυρίαρχη άποψη στις αγορές είναι ότι η ευρωζώνη και κυρίως η Γερμανία έχουν αποφασίσει να κρατήσουν την Ελλάδα στο ευρώ. Όμως, ορισμένοι επισημαίνουν πως οι αγορές έκαναν το ίδιο λάθος στο παρελθόν με άλλες χώρες. Ο κίνδυνος του ελληνικού ατυχήματος.

***

Η Ιστορία θα γράψει, όταν η καγκελάριος Μέρκελ συντάξει τα απομνημονεύματά της ή μιλήσει γι’ αυτό το θέμα, ότι η Ελλάδα βρέθηκε κοντά στην έξοδο από το ευρώ το καλοκαίρι του 2012.

Όμως, μια σειρά παρεμβάσεις, όπως του Αμερικανού υπουργού Οικονομικών Τ. Γκάιτνερ και του Γ. Άσμουσεν της ΕΚΤ, σε συνδυασμό με τις δεσμεύσεις της νέας κυβέρνησης της Αθήνας, και οι άγνωστες επιπτώσεις της ελληνικής εξόδου από το ευρώ έπεισαν την Α. Μέρκελ να μην κάνει το βήμα.

Η επίσκεψη της καγκελαρίου στην Αθήνα τον Οκτώβριο του 2012 ήταν ένα μήνυμα προς τους Γερμανούς πολιτικούς και τις αγορές ότι η Ελλάδα θα παρέμενε στην ευρωζώνη.

Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Εμπορίου κατέληξε στην πρώτη ουσιαστική συμφωνία από την ίδρυσή του κατά τη διάρκεια της υπουργικής συνόδου στο Μπαλί

Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Εμπορίου κατέληξε σε ένα ιστορικό συμβιβασμό κατά της διάρκεια της υπουργικής συνόδου του στο Μπαλί της Ινδονησίας εγκρίνοντας την απελευθέρωση του εμπορίου, που είναι η πρώτη συμφωνία στην ιστορία του ΠΟΕ.
«Είμαστε σύμφωνοι», είπε ο ασκών χρέη προέδρου της υπουργικής συνόδου, υπουργός Εμπορίου της Ινδονησίας Γκίτα Γουργιαουάν, προς τους εκπροσώπους των 159 κρατών- μελών του Παγκόσμιου Οργανισμού Εμπορίου. «Για πρώτη φορά στην ιστορία του ο ΠΟΕ τήρησε τις υποσχέσεις του» ανέφερε λίγο μετά ο βραζιλιάνος Γενικός Διευθυντής του διεθνούς οργανισμού Ρομπέρτο Αζεβέδο. «Βάλαμε τη λέξη παγκόσμιος στο πλαίσιο του Παγκόσμιου Οργανισμού Εμπορίου. Είμαι πολύ περήφανος », είπε, εμφανώς συγκινημένος.
Η συμφωνία του Μπαλί , η πρώτη από τη δημιουργία του ΠΟΕ το 1995, είναι «ένα σημαντικό βήμα» προς την επίτευξη ενός ολοκληρωμένου προγράμματος απελευθέρωσης του εμπορίου το οποίο ξεκίνησε μεν το 2001 στην πρωτεύουσα του Κατάρ, την Ντόχα, αλλά παρέμεινε μέχρι τώρα «νεκρό γράμμα».
Επίσης διασώζει τον ΠΟΕ από το χείλος της αποτυχίας και αναμένεται να αναζωπυρώσει την εμπιστοσύνη στην ικανότητά του να μειώσει τα εμπόδια στο εμπόριο σε όλο τον κόσμο, μετά από 12 χρόνια άκαρπων διαπραγματεύσεων. Η συμφωνία που επετεύχθη θα μπορούσε όπως εκτιμούν οι παράγοντες του ΠΟΕ να προσθέσει το ποσό του 1 τρισεκατομμυρίου δολαρίων στην παγκόσμια οικονομία.

Πηγή: Από το ΑΠΕ – ΑΜΠ,Κέρδος

Εποχή ριζικών ανατροπών

του Γιώργου Δελαστίκ

Τίποτα δεν θα µείνει όρθιο τους µήνες και τα χρόνια που θ’ ακολουθήσουν στο πολιτικό σκηνικό της Ελλάδας αλλά και της Ευρώπης! Ζούµε σε µια εποχή ραγδαίων ανακατατάξεων και ανατροπών. Ο σύγχρονος καπιταλισµός έχει γίνει πιο αρπακτικός και πιο ληστρικός παρά ποτέ, αδιαφορώντας πλέον για την ενσωµάτωση στο σύστηµά του κοινωνικών τάξεων, στρωµάτων και οµάδων. Οι ζάπλουτοι είναι πιο πλούσιοι παρά ποτέ την ίδια ώρα που η ζωή εκατοντάδων εκατοµµυρίων ανθρώπων στις αναπτυγµένες καπιταλιστικές χώρες υποβαθµίζεται. Εκατοµµύρια λαού έχουν ξεχυθεί µε οργή στους δρόµους.

Προς τα πού θα πάει η κατάσταση είναι αδύνατο να το προβλέψει κανείς αυτή τη στιγµή. Το βέβαιο είναι ότι το παλιό –δηλαδή η σηµερινή κατάσταση– θα καταρρεύσει οπωσδήποτε. Με τι θα αντικατασταθεί είναι άγνωστο. Για την ώρα, το πάνω χέρι το έχουν οι αστικές δυνάµεις. Αυτό είναι φυσικά αρνητικό, αλλά σε τέτοιες εποχές γενικευµένης καπιταλιστικής κρίσης µπορεί να αλλάξει αστραπιαία. Το 1941, για παράδειγµα, το ΚΚΕ ήταν ανύπαρκτο, µε την Κεντρική Επιτροπή του χαφιεδωµένη από τους ασφαλίτες του Μανιαδάκη. Τρία χρόνια αργότερα, το 1944, το ΚΚΕ µέσω του ΕΑΜ ήταν παντοδύναµο, είχε µαζί του ολόκληρο τον ελληνικό λαό, άσχετα από την πολιτική ανικανότητα της ηγεσίας του να µετουσιώσει σε πράξη λαϊκής εξουσίας και σοσιαλιστικής ανατροπής την ισχύ που του είχε δώσει ο λαός. Σε συνθήκες σαν αυτές που ζούµε, οι αλλαγές µπορεί να λάβουν χώρα µε κατακλυσµιαίο τρόπο, αν έχουν πρωταγωνιστές τους εργαζόµενους και τις πλατιές λαϊκές µάζες. Μόνο που οι µάζες πρέπει να έχουν πολιτικό όραµα και πολιτική ηγεσία µε θέληση και δυνατότητες να µπορεί να µετουσιώσει σε πραγµατικότητα το όραµα το οποίο η ίδια επαγγέλλεται και ο λαός προσδοκά. Χωρίς αυτό οι εξεγέρσεις µετατρέπονται σε κοινωνικές εκρήξεις, οι οποίες ποτέ δεν οδηγούν σε ανατροπή του συστήµατος που προκάλεσε την εξέγερση.

Μπαγκαβάντ Γκιτά και Χριστιανισμός

Τού Θεόδωρου Ρηγινιώτη

Διαβάζοντας κάποιος την αποκάλυψη της διδασκαλίας του ινδικού θεού Κρίσνα στον άνθρωπο φίλο και μαθητή του Αρτζούνα, που περιλαμβάνεται στη Μπαγκαβάντ Γκιτά[1], τελευταίο μέρος του μεγάλου ινδικού έπους Μαχαμπαράτα, θα διαπιστώσει αμέσως κάποια βασικά κοινά στοιχεία με τη διδασκαλία που αποκαλύπτει ο Ιησούς στους δικούς Του φίλους και μαθητές, όπως περιγράφεται στα καινοδιαθηκικά ευαγγέλια.

Μερικά από τα στοιχεία αυτά είναι τα παρακάτω.

Ύψιστο αγαθό για τον άνθρωπο θεωρείται η σωτηρία του από την παρούσα γήινη πραγματικότητα. Κάθε αγαθό, απόλαυση ή κέρδος, που μπορεί ν’ αποχτήσει ο άνθρωπος σ’ αυτή τη ζωή (σ’ αυτό τον κόσμο γενικότερα, σε οποιοδήποτε σημείο αυτού του κόσμου, που, κατά τον Κρίσνα, δεν περιλαμβάνει μόνο το γνωστό σ’ εμάς σύμπαν), δεν είναι παρά σκιά της αληθινής απόλαυσης, που θα έχει όταν ξεφύγει από τις συνθήκες της παρούσας ζωής.

Ο Κρίσνα είναι ο Θεός και εκείνος σώζει τον άνθρωπο. Είναι ο μόνος σωτήρας και ενυπάρχει σε όλα τα όντα. Όπως και ο χριστιανικός Θεός, «ενεργεί διά μέσου των πολλαπλών και καταπληκτικών του δυνάμεων». «Τα ζωντανά όντα, απειροελάχιστες μονάδες του Τέλειου Όντος, είναι και αυτά τέλεια και έχουν τη δυνατότητα να γνωρίσουν το Απόλυτο, το τέλειο Παν» (Σουάμι Πραμπουπάντα, Μπαγκαβάντ Γκιτά, εισαγωγή, σελ. 19). Ωστόσο, η δημιουργία είναι προσωρινή, καταστρέφεται και ξαναγίνεται κατά την υπέρτατη και αγαθή βούλησή του. Οι ιδέες για την τελειότητα των όντων και την ανακύκληση των κόσμων είναι αντίθετες με το χριστιανισμό.

Ο Κρίσνα είναι επίσης το Υπέρτατο Πρόσωπο και η Απόλυτη Αλήθεια. «Το να πιστεύει κανείς ότι η Απόλυτη Αλήθεια είναι απρόσωπη σημαίνει ότι έχει περιορισμένη γνώση γι’ αυτήν, γιατί ο Θεός είναι χωρίς αμφιβολία ένα πρόσωπο» (ό.π., σελ. 19). Η τελευταία φράση λέγεται και από τους χριστιανούς. Ομοίως, ο Ιησούς αποκάλυψε για τον εαυτό Του ότι είναι «η οδός και η αλήθεια και η ζωή» (Ιωάνν. 14, 6), πράγμα που είναι και η διαχρονική απάντηση στην ερώτηση του Πιλάτου «τί εστίν αλήθεια;» (Ιω. 18, 38)[2].

Ακόμη και το απρόσωπο Μπραμάν [πιο γνωστό στη δυτική βιβλιογραφία ως Μπράχμαν] υπόκειται στο Παν. Η αντίθετη άποψη, ότι «ο Θεός προέρχεται από το απρόσωπο Μπραμάν», στηλιτεύεται ως συνειδητή διαστροφή της αλήθειας, με το επιχείρημα ότι «η Μπαγκαβάντ Γκιτά λέει ακριβώς το αντίθετο» (Σουάμι Πραμπουπάντα, ό.π., σελ. 206), πράγμα που για τους πιστούς του Κρίσνα είναι αρκετό για να κατοχυρώσει την πίστη τους πέρα από κάθε αμφιβολία.

Τζών Λένον (9 Οκτωβρίου 1940 – 8 Δεκεμβρίου 1980)

Ήταν ο Αρχηγός των BEATLES. Εκτός από την επιτυχημένη μουσική του σταδιοδρομία, διακρίθηκε επίσης ως ακτιβιστής του 20ου αιώνα, υιοθετώντας έντονη δράση σε κοινωνικά ζητήματα, ειδικότερα ως ηγετική μορφή του κινήματος ενάντια στον πόλεμο των Αμερικανών στο Βιέτναμ Η μουσική του επηρέασε πλήθος άλλων καλιτεχνών  και θεωρείται από τους πιο δημοφιλείς και πολυδιασκευασμένους τραγουδοποιούς.  Μετά τη διάλυση των Beatles ακολούθησε μοναχική πορεία στη δισκογραφία. Ανάμεσα στις μεγαλύτερες δημιουργίες του ανήκει το τραγούδι IMAGINE καθώς και το GIVE PEACE A CHANCE

Δολοφονήθηκε έξω από το σπίτι του στο Μανχάταν της Νέας Υόρκης από τον ψυχοπαθή Μαρκ Τσάπμαν στις 8 Δεκεμβρίου του 1980 σε ηλικία μόλις 40 ετών.

Ανάξιοι για Λύτες!

Γράφει ο ΙΩΑΝΝΗΣ

Τις τελευταίες μέρες άρχισαν πάλι τα παπαγαλάκια τα ίδια παραμυθάκια που λένε εδώ και τρεισήμισι χρόνια.

Ότι υπάρχουν βουλευτές που απειλούν για τους πλειστηριασμούς. Ότι δεν θα ψηφίσουν κλπ, κλπ.

Μ@λακίες. Οι ίδιες μ@λακίες από τα ίδια σκύβαλα.

Στην όλη παραφροσύνη που ζούμε ως πολίτες η ευθύνη διαχωρίζεται σε τρία μερίδια.

Στο μερίδιο της κυβέρνησης.

Στο μερίδιο της αντιπολίτευσης.

Στο μερίδιο των πολιτών.

Το μερίδιο των πολιτών είναι απαξιωμένο.  Χίλια σπίτια να καούν από κεριά και χίλια  παιδιά να πεθάνουν από μαγκάλια δεν πρόκειται να αντιδράσει κανείς. Είδατε πορεία από τους 1.500.000 άνεργους; Είδατε αντίδραση από τους συνταξιούχους ; Από τους άστεγους ή τους άπορους;