Ευ. Βενιζέλος: Ο Έλληνας πολίτης δεν αντέχει άλλα μέτρα


ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ

Σημ.Αμετανόητου: To blog ως γνωστόν δεν είναι ειδησεογραφικό.Δηλαδή δεν βάζει την κάθε «ενημερωτική» μ@λ@κία που ρίχνουν στα φερέφωνα παραπληροφόρησης το κεντρικό σύστημα παραπληροφόρησης.Τη δήλωση αυτή του Βενιζέλου όμως κρατήστε την και την αναδημοσιεύω οπωσδήποτε.Γιατί ? Θα το πώ απλά.Μέχρι τα Χριστούγεννα προβλέπω στην Ε.Ε. πολλά «μπουρλότα»…Ο Στουρνάρας αυτό το καλό παιδί του Νεοφιλελευθερισμού και Αξιος Εκπρόσωπος του κλαμπ ντε Παρί* και του κλαμπ της Ρώμης**…και βέβαια ένας κατ’ εξοχήν αδίστακτος ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΣ της Ελλάδας…τον βλέπω να πηγαίνει καμιά Αμερική μεριά και αυτός,πολύ σύντομα….

Ο Σαμαράς τον Μάϊο δεν μπορεί να πάει σε εκλογές με Στουρνάρα…To κόμμα Βενιζέλου (δεν υπάρχει πασοκ πιά) μετράει το 4αράκι με το 5αράκι και έτσι εάν ΔΕΝ πεί τώρα ΟΧΙ σε αυτά που ζητάνε οι Ασμουσεν και σία…μάλλον παέι για «βρούβες» με ότι αυτό συνεπάγεται στο μέλλον για τις Ελληνικές φυλακές,τη σύνθεση των τροφίμων και το φαγητό εκεί…

Τα περιθώρια τους, στενεύουν και τώρα παίζουνε τα ρέστα τους…

Προσδεθείτε διότι ο Νοέμβριος του 13 (μήνας των Αρχαγγέλων) θα είναι ΚΑΤΑΙΓΙΣΤΙΚΟΣ…

  ***

«Ο Έλληνας πολίτης δεν αντέχει άλλη μείωση εισοδήματος», σημείωσε ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης και υπουργός Εξωτερικών, κ. Ευάγγελος Βενιζέλος, κατά τη συνέντευξη Τύπου που παραχώρησε και εν όψει της αυριανής συνάντησής του με τον Πρωθυπουργό, κ. Αντώνη Σαμαρά, κατά την οποία θα τεθεί επί τάπητος η στάση που θα τηρήσει η κυβέρνηση έναντι της Τρόικας που αξιώνει νέα μέτρα. Συνέχεια

«Δεν θα υπάρξει λύση στην Ε.Ε. μέχρι να διαλυθεί το ευρώ»


τζον γκρεϊ βρεταννος φιλοσοφος

ΤΖΟΝ ΓΚΡΕΪ, Βρετανός φιλόσοφος

«Ο κίνδυνος σήμερα δεν είναι να επιβληθούν και πάλι οι δικτατορίες του Μεσοπολέμου, αλλά να μολυνθεί και να δηλητηριαστεί η δημοκρατία»

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ στον Τάσο Τσακίρογλου

«Είναι ένας φιλόσοφος εξειδικευμένος στο να θέτει ενοχλητικές ερωτήσεις για τις δημοκρατικές-καπιταλιστικές φαντασιώσεις, επομένως τώρα είναι ο καιρός του». Με αυτά τα λόγια εισάγει την ανθολογία των κειμένων τού Τζον Γκρέι ο καθηγητής Πολιτικής Θεωρίας στο Πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ, Ντέιβιντ Ράνσιμαν. Ο Γκρέι, ο οποίος έχει διανύσει όλο το πολιτικό φάσμα –από την Αριστερά στα φοιτητικά του χρόνια, σύμβουλος της Θάτσερ και από εκεί στους Νέους Εργατικούς, και πάλι πίσω στον πολιτικό φιλελευθερισμό– χαρακτηρίζει «μύθο» την πίστη στην ατέρμονη και χωρίς πισωγυρίσματα πρόοδο και ενστερνίζεται ουσιαστικά μια κυκλική θεώρηση της Ιστορίας.

 

• Τι κίνδυνο βλέπετε από την άνοδο του ακροδεξιού και ναζιστικού εξτρεμισμού σε διάφορες χώρες της Ευρώπης, δεδομένης της διαπίστωσής σας πως «ενώ πιστεύουμε ότι δεν μπορούμε να πισωγυρίσουμε, στην πραγματικότητα αυτό είναι δυνατό»;

Η ακροδεξιά επανακάμπτει ως πολιτική δύναμη σε μια σειρά ευρωπαϊκών χωρών και όχι μόνο στην Ελλάδα. Οι παλαιοί δαίμονες της Ευρώπης –ο αντισημιτισμός, το μίσος για τους Ρομά, τους γκέι και τους μετανάστες– είναι και πάλι ζωντανοί σε μια πολιτική αυξανόμενου μίσους. Ο κίνδυνος δεν είναι να επιβληθούν και πάλι οι δικτατορίες του Μεσοπολέμου, αλλά να μολυνθεί και να δηλητηριαστεί η δημοκρατία –μια διαδικασία που βρίσκεται σ’ εξέλιξη στην Ουγγαρία, για παράδειγμα. Το 2008 προέβλεψα την άνοδο της ακροδεξιάς στην Ευρώπη ως αποτέλεσμα της χρηματοπιστωτικής κρίσης, αλλά τότε κανένας δεν έδειξε ενδιαφέρον.

• Οι περισσότεροι σήμερα πιστεύουν στην ιδέα μιας αργής και προοδευτικής εξέλιξης στην ανθρώπινη Ιστορία, κάτι που εσείς θεωρείτε ως «περισσότερο φανταστικό και από την πίστη ότι ο Θεός θα μας αναστήσει από τους νεκρούς». Αποτελεί η πρόοδος έναν απλό μύθο; Συνέχεια

Το να δημιουργείς είναι σαν να ζεις δυο φορές!


 «Το κακό που υπάρχει στον κόσμο οφείλεται σχεδόν πάντα στην άγνοια,
κι η καλή θέληση μπορεί να προκαλέσει τις ίδιες ζημιές με την κακία, αν δεν είναι συνετή»

 «Το να δημιουργείς είναι σαν να ζεις δυο φορές»

«Όλα φαίνονται τόσο περίπλοκα, κι όμως όλα είναι τόσο απλά. 
Αν είχα αποκτήσει τη σελήνη, αν ο έρωτας αρκούσε, όλα θα είχαν αλλάξει. 
Αλλά που να σβήσω αυτή τη δίψα;
Τίποτε στον κόσμο αυτό ούτε στον άλλο που να είναι στα μέτρα μου. Το αδύνατο. 
Το αναζήτησα στα πέρατα του κόσμου, στα σύνορα του εαυτού μου. 
Δεν επήρα τον δρόμο που έπρεπε, δεν καταλήγω σε τίποτε»
Albert Camus

Συνέχεια

Και όμως λεφτά υπάρχουν. Ας τα μοιραστούμε!


Ας ξαναγίνουμε λίγο οικονομιστές με αφορμή δημοσιεύματα που αναφέρουν πως  8000 ή  0,07% του πληθυσμού είναι εκατομμυριούχοι. Ενώ 505 Έλληνες  ή 0,0045% των Ελλήνων κατέχει 60 δις ευρώ που αντιστοιχεί στο 31% του παραγόμενου ΑΕΠ του 2012. Ακόμη χειρότερα ενώ το Ελληνικό ΑΕΠ έχει μειωθεί κατά 25% στην περίοδο της κρίσης και 7,1% από το 2011, αυτοί οι Έλληνες πολυεκατομμυριούχοι είχαν αύξηση 20%. Τυχαίο, δεν νομίζω!!!!!   Ταυτόχρονα σύμφωνα με το Spiegel οι Έλληνες πολυεκατομμυριούχοι έχουν βγάλει στο εξωτερικό περίπου  600 δισ. ευρώ, αλλά οι τραπεζικοί κύκλοι τις υπολογίζουν περίπου στα 100 δισ. ευρώ.

Συνέχεια

Μονεταρισμός και αριστερός νεοφιλελευθερισμός


PinochetFriedman

Σημ.Αμετανόητου: To άρθρο είναι «λαυράκι»…Mεγάλο αλλά αυτός που έχει υπομονή θα κερδίσει…Επειδή αν ΞΕΧΑΣΟΥΜΕ, δηλαδή αν σβήσουμε από τη μνήμη μας τι μας έλεγαν αυτοί που μας έφεραν εδώ…αυτό θα επαναληφθεί στα παιδιά μας με πολλαπλάσια ισχύ.Γιατί έτσι ακριβώς οδηγήθηκε ο κόσμος στην Νεοφιλελέυθερη λαίλαιπα ασχέτως αν πέρασε το Κραχ του 29…Διαβάστε και αποθηκεύστε.Αξίζει.Τα συμπεράσματα δικά σας…

*****

Μονεταρισμός

και αριστερός νεοφιλελευθερισμός

του Τ. Κυπριανίδη

Τεύχος 5, περίοδος: Οκτώβριος – Δεκέμβριος 1983

«To κράτος με τον όγκο του αυξάνει τα προβλήματα αντί να τα μειώνει, δημιουργεί πληθωρισμό με τη χρηματοδότηση των ελλειμμάτων του, ενώ ταυτόχρονα δυναμιτίζει την παραγωγικότητα με τον «ωχαδερφισμό» και τη δυσπραγία των κρατικοποιημένων και κατά κανόνα μονοπωλιακών επιχειρήσεων του.. ..Οι πιο αφοσιωμένοι μαρξολόγοι άρχισαν ν’ αναζητούν μεθόδους για να απαλλάξουν το σοσιαλισμό από… το κράτος.»

Α. Ανδριανόπουλος (Καθημερινή 30.5.82)

«Ο Έλληνας πολίτης… έχει φθάσει στα όρια ανοχής του απέναντι στην ανικανότητα και την παχυδερμία του δημόσιου βροντόσαυρου… Να μπορούσαν, λεει, οι νεοφιλελεύθεροι, μέσα στη σημερινή ορμή τους, να βοηθήσουν να απαλλαγεί η ελληνική κοινωνία από τον αφόρητο κρατισμό… τι θαύμα όταν κι αυτό.»

Μ. Παπαγιαννάκης (Βήμα 10.7.83)

1. Μονεταρισμός η θεωρία

α) Η φιλοσοφία της ελευθερίας: Ελευθερία σημαίνει διαφορότητα αλλά και κινητικότητα. Διατηρεί τη δυνατότητα γι’ αυτούς που σήμερα μειονεκτούν να γίνουν οι προνομιούχοι της αύριο…

Η ελευθερία είναι ένας επιδιώξιμος στόχος μόνο για υπεύθυνα άτομα. Δεν πιστεύουμε στην ελευθερία για τρελούς η παιδιά… Δεν μπορούμε να απορρίψουμε κατηγορηματικά τον πατερναλισμό για εκείνους τους οποίους εμείς θεωρούμε ως μη υπεύθυνους.

β) Ο χώρος της ελευθερίας: Η ιστορία των Η.Π.Α. είναι η ιστορία ενός οικονομικού θαύματος και ενός πολιτικού θαύματος, που έγιναν δυνατά με τη μεταφορά σε πράξη δύο συνόλων από ιδέες… Ένα σύνολο (δεών ενσωματώθηκε στον «Πλούτο των Εθνών», το αριστούργημα που καθιέρωσε τον Σκώτο Α. Smith ως τον πατέρα των μοντέρνων οικονομικών… Το δεύτερο σύνολο Ιδεών ενσωματώθηκε στην Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας… (Αυτή) διακήρυσσε ένα νέο έθνος, το πρώτο που εγκαθιδρύθηκε στην (στόρια, πάνω στην αρχή, ό,τι κάθε άτομο δικαιούται να επιδιώξει τις αξίες του…

Εκατομμύρια μεταναστών από παντού στον κόσμο ήταν ελεύθεροι να δουλεύουν για τους εαυτούς τους, ως ανεξάρτητοι αγρότες η επιχειρηματίες, η να δουλεύουν για άλλους, σε όρους αμοιβαία συμφωνημένους. Συνέχεια

Ποιός μπορεί στ αλήθεια να πλουτίσει;


french-bourgeoisie

Βασίλης Ραφαηλίδης

Εκμετάλλευση ετυμολογικά σημαίνει «βγάλσιμο του μετάλλου» (απ’ το μετάλλευμα που το περιέχει και που υπάρχει σε φυσική κατάσταση). Η συναρπαστική λογική της γλώσσας αποκαλύπτει όλο το εύρος και όλο το βάθος αυτής της τρομερής λέξης, γύρω από την οποία περιστρέφονται όλοι οι κοινωνικοί αγώνες από την αρχαιότητα μέχρι τις μέρες μας. Αν μάλιστα πάρουμε υπόψη πως το πιο σπάνιο και συνεπώς πολύτιμο μέταλλο που υπάρχει στη φύση είναι ο χρυσός, τότε ο εκμεταλλευόμενος θα μπορούσε να είναι κάτι σαν… χρυσωρυχείο. Πράγματι, για να ‘χεις χρυσό σε ράβδους ή σε νόμισμα δεν είναι ανάγκη να ‘σαι χρυσορύχος, αρκεί να ’σαι εκμεταλλευτής.

Συνέχεια